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从“活”到“火”,非遗还需更多创新元素

2019-11-01 12:10:14   【浏览】4656

近年来,颤音和拍板等网络平台越来越重视非物质文化遗产。工匠和他们的作品越来越活跃在人们的视野中。从琉璃和陶器艺术作品的烧制技术到复杂的刺绣,从鲜为人知的北京智化寺音乐到惊险的空竹表演,所有这些都在不稳定的发展中代代相传。老艺术家一直坚持这样做——“即使只有一个人,我们也必须百分之百地展示真实的东西。”他们坚持的就是这种精神和信念。

最近,在山东省济宁市汶上县,一尊精美的马木雕栩栩如生地展示在游客面前。这是一个罕见的“好产品”,因为它的形状逼真,切割流畅,线条明亮。《骏马》的作者是非物质文化遗产的继承人刘立福。他经常谈论的是“四要素”的创造,即求新、自然、兴趣和构图,“七个部分是自然的,三个部分是人口的,主题是“动刀子”。"

刘立福木雕是文莱47个非物质文化遗产项目的一部分。此外,山东梆子、大沽蜀、古典轿子制造技术、中国服装制造技术等令人眼花缭乱的项目都是经典而非常规、常规的,并有自己的特色。70年来,文尚这座佛教文化、运河文化、儒家文化和始祖文化相辅相成的城市,精心保护了自己的遗产,植入了更多的创新元素,使其与时俱进。

同样,坎庄红炉的锻造技术已经传播了400多年。红炉子是一种非常受欢迎的炉子,也指铁炉。在中央电视台的《舌尖上的中国》中,章丘的手工铁锅需要经过12道工序。经过18次加热后,它将在1000度的高温下回火,并将经受36000次锻造。坎庄的红炉锻造工艺也不逊色——工艺古老,温度、回火、锻造也不逊色,但能实时更新工艺内容,力求与时俱进。

如何保持非物质文化遗产的生命力?这是一个老话题。在非世袭继承人日渐衰老,年轻人渐行渐远的时候,“活下去”是当务之急,“火起来”是追求的方向。从“活”到“火”,从政府到继承人和市场都需要共同努力,增加更多的创新因素。

在汶上非物质文化遗产中心,50岁的刘太华,一名国家二等演员,每年保持数十场表演,黑脸和彩脸是他的“特长”。他不断思考梆子戏,从生活中汲取灵感,加入到歌剧中来。他的戏剧紧随其后的是《天气》和《大气》,甚至吸引了一群年轻的粉丝。在过去的五年里,他的遗产中心每年都会安排一到两场高水平的演出。这些戏剧中演员的服装是在我们祖先工艺的基础上创新的。这些戏剧的内容既包含旧传统的“核心”,也包含新时代的“核心”。此外,该剧的每个动作和风格都包含创新内容。

由此可见,非物质文化遗产项目本身应该创新,传播手段也应该创新。应增加流行的互联网和移动互联网因素,以贴近年轻人,从而加快“造血”过程。

此外,除了非物质遗产本身的转型之外,地方政府还应该从构建可持续发展的和谐社会的角度看待非物质遗产的保护,认识到非物质遗产的保护与中国的国家文化安全和国家认同密切相关。通过资金和政策的“输血”,一方面,这些项目被推荐给社会,另一方面,这些项目产生和发展的民间土壤得到保护。同时,在老工艺“不走样”的前提下,鼓励融入更多创新元素,增加更多“技术含量”,推广“老王谢堂的前燕,飞入寻常百姓家”

经过数百年的经历、洗涤和沉淀,文莱非物质文化遗产显示出顽强的生命力。它为许多不发达地区的精神文化生活做出了长期贡献。然而,目前它遇到了一些困难并受到了影响。这也是一个日益增长的担忧。但是美好的事物不会被遗忘,时代总是给予它们应有的地位。

无形资产的重新出现依赖于市场力量、资本干预和商业模式,但它不仅依赖于“输血”,还依赖于自身的“造血”。这需要时间、机会和我们的共同努力。(王言彬)

资料来源:《科学技术日报》


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